每個人都有一個儲蓄福報的地方，有的人儲蓄的滿滿的，因此一生平安幸福；而有的人空空的，自然就會受苦受難。

每個人的命運都會隨著你的行為、想法去改變，當你做了一些事情，得到了回報，做了一些不好的事情，得到了一些惡報，這就是命運。

行善為人所知是陽善，為善不為人知就是陰德。

陰德就是無所求的成就好事；陰德就是面對他人的冷漠、奚落、歧視，心不罣礙；陰德就如《趙氏孤兒》裡捨身救趙武的公孫杵臼，以及犧牲親生兒子的程嬰，他們扶忠除奸不求回饋的陰德，令人稱揚。

古人的「憐蛾不點燈，為鼠常留飯」是積陰德；

分粥賑饑是積陰德；

築橋鋪路、鑿井引水、點燈施茶、捐棺義葬、急難救助是積陰德；

功成不居、不稱己善、不揚人過更是陰德；

見人危急，勇於搭救；

甚至隨手撿起地上垃圾，使人不致滑倒，也是陰德；

乃至於給人喜悅的面容，令鬱悶者一笑解千愁；

在自己的工作崗位上發心、用心，讓主管安心、同事們歡心，都是積陰德。

積陰德是「給人」，但不為人所知，是「為人」但不為人所明，也就是佛教所說的無相功德。

《安士全書》記載：有一位年幼的沙彌，因救起將溺的螻蟻，而獲長壽的果報；《緇門崇行錄》亦舉出智凱法師不嫌污穢，氈被野犬，不但感動了畜類，也為時人所敬崇；其它又如唐朝悟達國師，曾耐心的守護身患惡病的西域僧人，因而召感救愈人面瘡的果報；梁武帝因布施斗笠，而獲得貴為帝王的好報。

「禍福無門，唯人自招」，一個人命運的好壞，與您平常自心的善惡與積德結緣有關。修善積德，就是為自己創造善因善緣、獲福滅罪的機會；禍稔惡盈，就是為自己造作惡因惡緣、輪迴受苦的因緣。

古訓言：「立榮名不如種隱德。」創造好的榮譽、高的地位、不如培植陰德。如袁了凡的改變命運，不就是由積陰德而來的嗎？所以要改變命運，就看你如何積陰德了。

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