我最後一次見到表叔，是在一個飯店門口。說不清那是一種什麼滋味。

他六十已過，漸入老境，經歷了三次婚姻，還是孑然一身。見了之後，除了失望就是絕望。

一番寒暄之後，他從不避諱談自己的三次婚姻。雖然皆以失敗告終，但是他依然覺得，女人如衣服，離婚如脫衣，脫了就脫了，離了就離了。

我問表叔，那你現在是不是還想找個老伴？他說，現在老了，不想折騰了。

記憶中的那個表叔，高高大大，愛說愛笑。直到今日，時隔三十年之久再想起，他帶著新婚的妻子，來家裡做客的情形依然清晰浮現，仿佛就在昨天，卻再也無法回頭。

印象中她的結髮妻子很開朗，他們在一起過了幾年幸福的時光。可表叔結婚的時候很年輕，各方面都還不成熟，玩心很大，沒有家庭責任感，他說，本以為初戀自由戀愛，卻架不住小夫妻雞毛蒜皮吵架的事實，離婚了。

後來的兩次婚姻，每一段都不超過十年。

在親朋好友眼裡，表叔成了另類人物，他從小在單親家庭長大，黑暗痛苦的經歷塑造了他扭曲的性格，以致於對婚姻和女人很隨便。

別人若問，有過三任前妻，現在會念著哪個？

他說，這三任前妻，剛開始的時候，都很喜歡，但過不了多久都會厭倦和移情。

表叔的婚姻讓我想到了撒瑪利亞婦人的故事，很讓人深思。

那個撒瑪利亞婦人曾經有五個丈夫。這些丈夫們是怎樣離開她，休了她？或是死了？我們都不知道。每次的婚姻留給她什麼，痛苦？快樂？我們也不知道。但是我們可以看到她一次又一次的進入婚姻，一次又一次的婚姻終結了，這些都不能滿足她的心。

所以耶穌說你們喝了這世上的水，還要再渴。我們迷戀再多這世上的東西，仍無法滿足心靈的乾渴。

「人饑餓非因無餅，乾渴非因無水，乃因不聽耶和華的話。」（摩8：11）

所以耶穌對撒瑪利亞婦人說：「人若喝我所賜的水，就永遠不渴，我所賜的水要再他裡頭成為泉源，直湧到永生。」「人若渴了,可以到我這裡來喝！信我的人就如經上所記: ‘從他腹中要留出活水的江來。’」

愛情本來是這個世界上最美好的事物，兩情相悅，心心相印。可在我們周圍，多少愛情在現實和誘惑面前都不堪一擊。當年愛情的火焰有多熾熱，過後現實的冰窟就有多冷酷。但是，這個世界有多少始亂終棄，就有多少白頭偕老。

看過一些愛情故事，我最敬佩的男人是哥倫比亞國際大學前校長麥肯金。他56歲那年，原本每天都有接不完的演講邀約和事務安排，但因愛妻患上阿茲海默症，他卻做出了一個，讓很多人難以理解的決定：

辭去自己校長的職務，開始學習做飯，洗衣，照顧家庭和護理的工作，全時間照顧自己患上阿茲海默症的妻子穆里爾Muriel。

在麥肯金走出這一步前，很多朋友包括牧者也曾勸他，不該停止傳道的事工，把妻子送進療養院。

但麥肯金實在不忍獨留妻子一人在那裡等死，他這樣做，不僅是因為曾在婚禮上承諾，不管是生病還是健康，直到死亡把他們分開。

麥肯金照顧妻子前後共25年，其中更有13年，是辭職在家悉心照料。在那段時間裡，他只要看見妻子微笑，就會在門口插一杆旗……

婚姻的本質就是委身和舍己， 約翰·派博，D.A.卡森，提姆·凱勒在《維持婚姻的盟約》的座談會中聊到：「只有高舉這盟約，才能超越情感跟浪漫。」

一個人不認識主，就會在婚姻上以自己為本，一旦沒有了感情，婚姻就到頭了。基督徒的婚姻，不能建立在喜歡不喜歡上，兩個人都要追求怎麼愛主榮耀主。這樣家庭就會穩固，如果不是這樣，只顧肉體和私欲的感覺，弄來弄去就出悲劇。

麥肯金校長以委身為本質的婚姻，讓我看到了真愛，也看到了這盟約背後，是出於上帝的託付……

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