清明掃墓結束後！「墳前供品」是帶回家吃還是扔掉？
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閏二月十四是清明節，這個節日最早源自帝王將相的「祭祀」之禮，而且和寒食節關係很緊密，不過隨著時代的發展，清明節逐漸變成了一個盛大的祭祖節日，既包含了上巳節，也包含了寒食節，在習俗方面，也進行了融合，比如掃墓、踏青等。
以前寒食節是民間的第一大祭祀節日，如今這個位置已經被清明節替代，每到清明節，荒野郊外，人群密集，外出踏青、上墳祭祖者絡繹不絕。清明掃墓，從秦開始，到唐朝盛行，一直流傳至今。《清通禮》記載：「寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓」。
提到清明節掃墓祭祖，我們就不得提到供品，這個是祭祀的時候不可缺少的，那關於祭祀的供品有啥說法呢？
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「餓死不吃墳前供」是什麼意思？
供，指的是供品，墳前供，就是上墳的時候祭祀的時候留下來的供品。
在我國不同的地方，這上墳之後，供品有兩種選擇，一種是帶回家中去，一種則是留在墳頭，不能帶回家，任由蟲蟻吃掉。不同地方，關於墳前供的處理方法也不太一樣，不過主要圍繞兩點，是吃還是扔？
「餓死不吃墳前供」，顯然就是告訴我們，祭祀完之後的供品，要給他扔掉，不能去吃，理由是，祭祀之後，容易沾上晦氣，同時也不太乾淨，容易受到污染，成為不潔的食物。
有人認為，餓死不吃墳前供的說法有失偏頗，在以前，生活水平低下的年代，很多人就是靠著吃墳上的供品才僥倖活了下來，說句實在話，在飢荒的年代，只要有的吃，就可以了，還會在乎是不是墳前供嗎？只不過現在人們生活水平提高了，講究也多了起來。
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「墳前供」能不能帶回家吃？
先說答案：能。不過也有一些前提條件。
記得從我記事起，清明節祭祀的供品，都會帶回家來，而且說是家裡的小孩子吃的話更好，先人會保佑孩子健康的成長，無病無災。當然我知道，這個肯定是老一輩的一個期望，但是這也告訴我們，墳前供，從墳上帶回家的食物，是可以吃的。
什麼樣的墳前供不能吃呢？
（1）去野外祭祀，難免供品會受到一些污染，比如說由於操作不當，一些葷食，沾上了塵土之類的，像這樣的就只好把它給扔掉，以免吃壞肚子。
（2）上墳祭祀完之後，一些生冷的食物，不能夠直接吃，必須要完全加熱才行，春天本身氣候多變，一些不幹凈，甚至說一些比較生冷的食物，如果直接吃的話，是很容易導致腸胃不適的，甚至還容易出現拉肚子的情況。
（3）上墳的時候不能吃，這裡說的墳前供，必須是完全祭祀完之後的供品，而並非是在上墳的時候，如果是上墳的時候，也就是在祭祀的過程中，像這樣的墳前供是不能吃的，也是對先人的一種不尊重。
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如何處理「墳前供」更妥當？
墳前供材主要分為兩種，一種是沒祭祀之前的供品，一種是祭祀完之後的供品。這裡主要是講後者，如何去處理，祭祀完之後的供品？
有的人是直接放在墳頭，有的則是帶走，我是支持後者的，單從節約的角度來講，後者更符合我們勤儉節約的一個精神，雖然這些不值幾個錢，但是教育意義更大。
現在的生活條件是好了，但是人不能忘本，我們祭祀的目的，除了孝之外，也希望自己的祖先可以庇佑自己的生活越來越好，日子越來越旺，勤儉持家，就是最先要做的事情之一，扔掉墳前供是小事，但是和這個理念卻是背道而馳的。
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